1540’lı yıllarda Silivri’ye bağlı on iki köy, Kanuni Sultan Süleyman’ın oğlu Şehzade Mehmed’in mülkleri arasındaydı. Bunlar, sonradan İstanbul’daki Şehzade Mehmed’in Şehzadebaşı’ndaki camiine vakfedilmiştir. Şehzade Mehmed’e ait bir hudutnamede (Tapu ve Kadastro Arşivi, Ankara) bu köylerin adları ve hudutları belirtilmiştir. Bu metinden anlaşıldığına göre, Silivri’ya bağlı bu köylerin bir kısmı Arnavut, Macar, Hırvat ve Türkmen köyleriydi. Türkmenler hariç olmak üzere, diğerleri Balkanlarda yapılan savaşlarda ele geçen esirlerin oluşturduğu köylerdi. Bunların her biri, belli bir ürünü yetiştirmekle görevlendirilmişlerdi.
Bölgenin Türkmen köyleri, Hisarbeyli, Tahir Fakir, Dilkü, Celebler, Emirhanlu ve Kılıçlı (Viran/Ören) olarak beliriyor. Bunların, I. Murad devrinde Anadolu’dan getirilerek iskan edildikleri malumdur. Bu köy adların çoğu da Türkmen cemaat(aşiret) adlarından gelir. Balkan kökenli köyler ise Arnavudlar, Gölbaşı (diğer adı: Belgratlı, muhtemelen Sırp), Maceran (Macar kökenli)ve Hırvatlar’dır Bunların bu bölgeye en zaman iskân edildiklerine dair bilgi bulunmuyor. Bunlardan başka, ‘Suğaz’ adını taşıyan ve kuruluşu muhtemelen Osmanlı öncesine dayanan başka bir köyün adı da belgede geçmektedir. Tüm bu köylerin kısa zaman içinde Türkleştikleri, bulundukları coğrafya kullanılan Türkçe yer adlarından anlaşılmaktadır. Zira bu köylerin hudutları içinde geçen mevki ve mevzi adlarının neredeyse tamamı Türkçe’dir. Hisarbeyli köyünün hudutlarının adları şunlardır. Seydi Ali, Çatak Orman, Bezirgân Ali Çayırı, Gökçeviran’da Efendi İskelesi ve Basmacı Çayırı. Tahir Fakih köyünün hududu: Sarıca Mekabiri (Mezarlık), Hüseyin Bey Çayırı, Ahmed Çayırı, Atmaca Pınarı, Hacı İnal Çayırı, Ali Çelebi Değirmeni Bendi, Sekban Ziyareti ve Yer Yıkığı. Depeviran köyünün hududu: Seydi Ali Köprüsü ve Hüseyin Bey Çayırı. Dilkü köyünün hududu: Dut Deresi, Mustafa Çayırı, Belemud (muhtemelen palamut ağacı) Kümesi, Kazak Musa tarlası, Yeniçeri Nasuh tarlası. Celebler köyünün hududu: Dört Yol Ağzı, Çatak Ormanı ve Kâfiri Bellut (Pelit) Ağacı. Kılıçlı köyünün hududu: Adilhan arzı (tarla), Kara Baba Arzı, Bosna köyü yolu, Tur Bali Arzı, Filori Yolu, Tavukçu Yolu Geçidi, Yukarı Kılıçlı köyü, Fener köyü, Şahinci Arzı, Büyük Kılıçlı köyü, Yapağıcı köyü ve Güme. Emirhanlı köyünün hudutları ise Germe, Mahmud Kuyusu, Şah Kulu Tarlası Çayırı, Karakarlı köyü, Kilisecik Mevzii, Kilise Sekisi, Ak Pınar köyü, Pınar Akındısı, Bahçe Pınarı, Korma Deresi, Paşa Yiğitli köy, Baş Pınar, Çalındır Depesi, Kula, Ak Yar Deresi ve Akçakoyunlu Bağı Deresi. Görüldüğü gibi, Türkmen köylerinde, Osmanlı öncesinden kalan kilise ve ağaçlar ile ilgili yer adları, Türkçeleştirilmiştir.
Bölgenin Balkan kökenli köylerinin hudutlarına gelince; Arnavutlar köyünün hududu: Merkeb Deresi, İncirli Tarla, Çalılı Tarla ve Kâfiri Karaağaç. Gölbaşı köyünün hududu: Çatak Ormanı, Dut Deresi ve İncirli Tarla. Macarlar köyünün hududu: Süleyman Ağa Çayırı, Gökçegez Ormanı, Çatak Ormanı ve Ayazma Başı. Hırvatlar köyünün hududu: Efendi İskelesi, Bezirgan Oğlu Çayırı ve Gökçeviran. Görüldüğü gibi, Silivri civarında, ormanlar, çayırlıklar, iskeleler, mezarlıklar, pınarlar, bendler, ziyaretgâhlar, yıkıklar, köprüler, ağaçlar, dereler, tarlalar, kuyular, akıntılar, sekiler, tepeler, örenler, ayazmalar, kiliseler, yollar ve geçitler yer adı vermede kullanılmıştır. Dikkat edilirse, tüm bu coğrafi kavramların Türkçe olduğu fark edilir. Bölgenin çayırlık olduğu; bölgenin temel ağaçlarının pelit, dut ve incir ağaçları olduğu anlaşılmaktadır.
